某启。某闻足历屠门。尚能大嚼。力疲吴坂。亦解长鸣。而况睹棠阴教化之原。入黍谷暄和之景。苟不能自提由瑟。直犯孔墙。则其人生为无益之徒。死作无知之鬼。某谯乡贱族。钓濑遗氓。钜下二卿。素非朋执。于陵一叟。或与交游。偶然蒙郭泰之言。歘尔厉苏秦之志。遂得麦漂风雨。门长蒿莱。旋慕题桥。因吟入洛。三秋旅寓。身居计吏之先。万里徒行。家匪大夫之后。孰谓九街浪阔。双阙云浮。姜维之胆有破时。李阳之拳无下处。由是潜伤鲋辙。暗泣牛衣。贾谊长缨。虽犹自运。张仪健舌。亦拟何为。前窥而四海清平。内顾而一身流落。辄复徘徊郑驿。睥睨秦医。敢言画虎之勤。但有伤蛇之望。谨启。

太史公曰：「秦医其智矣乎？夫知其不可为而不为也。彼攻之不可，达之不及，药不至焉，医亦何以为也」！吾观世之医而死者甚多，未见知其不可为而不为之也。彼知其不可为而不为之者，其良医乎？其亦智矣乎？

维乾道三年，岁次丁亥，七月丙申朔，九日甲辰，庄文太子薨于东宫。粤以闰七月丁卯出厝于南山之宝林寺，礼也。羽卫宵严骖晓列些，鼓声凄行箫响噎。皇帝痛前生之掩曜，抚少海之惊澜，睇秋原兮迤逦，恸天泪兮阑干。王质俨以如在，金声锵兮未寒。爰饬儒士，扬徽笔端。其词曰：维天相民，端本敷治。有开君师，必立储贰。《书》称元良，《易》载主器。仪前比宗，拱极成位。宅心人神，踵武鬯馈。古今共循，家国攸寄。于穆世哲，挺生圣时。月角霞绚，渊庭玉蕤。一素得震，重明作离。孝敬为质，温文合规。四端扩充，三善具宜。考礼劭乐，右《书》左《诗》，有华清宫，昭受英策。鸾旂焜耀，龙衮舄奕。玉带排方，金舆盼饬。鸡鸣问寝，□食侍侧。容无肸态，步有常则。天人应真，冠冕动。春秋鼎盛，福禄方将。云物启祲，星祅告祥。为鬼为蜮，在膏在肓。虢药改验，秦医罢方。清秋正新，白月未央。天不可信，神歼我良。呜呼哀哉！烟岫移云，涛江泻练。岿然览胜之闾，好在承华之殿。至尊痛撤，思长子以如疑；太上慈怜，望太孙而不见。呜呼哀哉！丹鸟司闭，洞庭始波。冻雨凄□，西风荡摩。雁噰噰兮歛翮，叶槭槭兮辞柯。感节物之迁逝，念平生之歊歌。来不来兮遽如许，去复去兮将奈何！呜呼哀哉！山川假灵，龟筮协吉。威容肃以沛艾，翿卫森其削戍。穿皋门以南下，溯广陌西出。哀飙惨切，乱白草以低迷；行道悲凉，眇平原之萧瑟。呜呼哀哉！城阙益远，笳箫渐希。下颓阳之靡靡，送丹旐之飞。忽光沉而响绝，空物在而人非。邈终天兮不返，疑有日兮来归。呜呼哀哉！

谢子卧疾山顶，览古人遗书，与其意合，悠然而笑曰：夫道可重，故物为轻；理宜存，故事斯忘。古今不能革，质文咸其常。合宫非缙云之馆，衢室岂放勋之堂。迈深心于鼎湖，送高情于汾阳。嗟文成之却粒，愿追松以远游。嘉陶朱之鼓棹，乃语种以免忧。判身名之有辨，权荣素其无留。孰如牵犬之路既寡，听鹤之途何由哉（理以相得为适，古人遗书，与其意合，所以为笑。孙权亦谓周瑜「公瑾与孤意合。」夫能重道则轻物，存理则忘事，古今质文，可谓不同，而此处不异。缙云、放勋，不以天居为所乐，故合宫、衢室，皆非淹留。鼎湖、汾阳，乃是所居之。□文成、张良，却粒弃人间事，从赤松子游，陶朱、范蠡，临去之际，亦语文种云云。谓二贤既权荣素，故身名有判也。牵犬，李斯之叹。听鹤，陆机领成都众大败后，云「思闻华亭鹤唳，不可复得」。）。

若夫巢穴以风露贻患，则《大壮》以栋宇祛弊；宫室以瑶璇致美，则白贲以丘园殊世。惟上（托）于岩壑，幸兼善而罔滞。虽非市朝，而寒暑均和也。虽是筑构，而饰朴两逝。（《易》云，上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以蔽风两，盖取诸《大壮》。璇堂自是素，故曰白贲，最是上爻也。此堂世异矣。谓岩壑道深于丘园，而不为巢穴，斯免（缺二字）。得暑寒之适，虽是筑构，无妨非朝市云云）。

昔仲长愿言，流水高山，应璩作书，邙阜洛川。势有偏侧，地阙周员。铜陵之奥，卓氏充釽摫之端，金谷之丽，石子致音徽之观。徒刑域之荟蔚，惜事异于栖盘。至若凤、丛二台，云梦、青丘，漳渠、淇园，橘林、长洲，虽千乘之珍苑，孰嘉遁之所游。且山川之未备，亦何议于兼求（仲长子云：「欲使居有良田广宅，在高山流水之畔。沟池自环，竹木周布，场囿在前，果园在后。」应琚与程文信书云：「故求道田，在关之西，南临洛水，北据邙山，托崇岫以为宅，因茂林以为荫。」谓二家山居，不得周员之美。杨雄《蜀都赋》云：「铜陵衍。」卓王孙采山铸铜，故《汉书·货殖传》云：「卓氏之临邛，公擅山川。」杨雄《方言》：「梁、益之间，裁木为器曰釽，裂帛为衣曰摫。」金谷，石季伦之别庐，在河南界，有山川林木，池沼水碓。其镇下邳时，过游赋诗，一代盛集。谓二地虽珍丽，然制作非栖盘之意也。凤台，秦穆公时秦女所居，以致萧史。丛台，赵之崇馆。张衡谓赵筑丛台于前，楚建章华于后。楚之云梦，大中□居《长饮赋》：楚灵王游云梦之中，息于荆台之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顾彭蠡之涛，南望巫山之阿，遂造章华之台。亦见诸史。淮南青丘，齐之海外，皆猎所。司马相如云：「秋田乎青丘，傍徨乎海外。」漳渠，史起为魏文侯所起，溉水之所。淇园、卫之竹园，在淇水之澳，《诗》人所载。橘林，蜀之园林，杨子云《蜀都赋》亦云橘林。左太冲谓户有橘柚之园。长洲，吴之苑园，左亦谓长洲之茂苑，因江海洲渚以为苑囿，缺六字，故表此园之珍静千乘宴嬉之所，非幽人憩止之乡，且山川亦不能兼茂，随地势所遇耳。）。

览明达之抚运，乘机缄而理默。指岁暮而归休，咏宏徽于刊勒。狭三闾之丧江，矜望诸之去国。选自然之神丽，尽高楼之意得（余祖车骑，建大功淮、肥，江左得免横流之祸。后及太傅既薨，远图已辍，于是便求解驾东归，以避君侧之乱。废兴隐显，当是贤达之心，故选神丽之所，以申高栖之志。经始山川，实基于此。）。

仰前哲之遗训，俯性情之所便。奉微驱以宴息，保自事以乘闲。愧班生之夙悟，惭尚子之晚研。年与疾而偕来，志乘拙而俱旋。谢平生于知游，栖清旷于山川（谓经始此山，遗训于后也。性情各有所便，山居是其宜也。《易》云：「向晦入宴息。」庄周云：「自事其心。」此二是其所处。班嗣本不染世，故曰夙悟；尚平未能去累，故曰晚研。想迟二人，更以年衰疾至。志寡求拙曰乘，并可山居。曰与知游别，故曰谢平生；就山川，故曰栖清旷。）。

其居也，左湖右汀。往渚还江，面山背阜，东阻西倾。抱含吸吐，款跨纡萦。绵联邪亘，侧直齐平（枚乘曰：「江右湖，其乐无有。」此吴客说楚公子之词。当谓江都之野，彼虽有江湖而乏山岩，此忆江湖左右与之同，而山岳形势，池城所无也。往渚还江，谓四面有水；面山背阜，亦谓东西有山，便是四水之里也。抱含吸吐，谓中央复有川。款跨纡萦，谓边背相连带。迂回处谓之邪亘，平正处谓之侧直。）。

近东则上田、下湖，西溪、南谷，石堟、石滂，闵硎、黄竹。决飞泉于百仞，森高薄于千麓。写长源于远江，派深毖于近渎（上田在下湖之水口，名为田口。下湖，在田之下下处，并有名山川。西溪、南谷分流，谷鄣水畎入田口。西溪水出始宁县西谷鄣，是近山之最南峰者，西溪便是□之背。入西溪之里，得石堟）。以右为阻，故谓为堟。石滂在西溪之东，从县南入九里，两面峻峭数十丈，水自上飞下。比至外溪，封墱十数里，皆飞流迅激，左右岩壁缘竹。闵硎，在石滂之东溪。逶迤下注良田。黄竹与其连，南界莆中也。

近南则会以双流，萦以三洲。表里回游，离合山川。崿崩飞于东峭，槃傍薄于西阡。拂青林而激波，挥白沙而生涟（双流，谓剡江及小江，此二水同会于山南，便合流注下。三洲在二水之口，排沙积岸，成此洲涨。表里离合，是其貌状也。崿者，谓回江岑，在其山居之南界，有石跳出，将崩江中，行者莫不骇栗。槃者，是县故治之所，在江之□□用槃石竟渚，并带青林而连白沙也。）。

近西则杨、宾接峰，唐皇连纵。室、壁带溪，曾、孤临江。竹缘浦以被绿，石照涧而映红。月隐山而成阴，木鸣柯以起风（杨中、元宾，并小江之近处，与山相接也。唐皇便从北出。室，石室、在小江口南岸。壁、小江北岸。并在杨中之下。壁高四十丈，色赤，故曰照涧而映红。曾山之西，孤山之南，王子所经始，并临江，皆被以绿竹。山高月隐，便谓为阴，鸟集柯鸣，便谓为风也。）。

近北则二巫结湖，两智利曰通沼。横、石判尽，休周分表。引修堤之逶迤，吐泉流之浩溔。山㞦下而回泽，濑石上而开道（大小巫湖，中隔一山，外利曰周回，在圻西北。边浦出江，并是美处。义熙中，王穆之居大巫湖，经始处所犹在。两利曰皆长溪，外利曰出山之后四五里许，里利曰亦隔一山，出新堟。横山，野舍之北面。常石，野舍之西北。巫湖旧唐，故曰修堤。长溪甚远，故日泉流。常石㞦□□□□，故曰山㞦下而回泽，里利曰漫石数里，水从上过，故曰濑石上而开道。休山东北，周里山在休之南，并是北边。）。

远东则天台、桐柏，方石、太平，二韭、四明，五奥三菁。表神异于纬牒，验感应于庆灵。凌石桥之莓苔，越楢溪之纡萦（天台、桐柏，七县馀地，南带海。二韭、四明、五奥，皆相连接，奇地所无，高于五岳，便是海中三山之流。韭以菜为名，四明，方石，面四自然开窗也。五奥者，昙济道人、蔡氏，郗氏、谢氏、陈氏，各有一奥，皆相掎角，并是奇地。三菁，太平之北。太平，天台之始。方石直上万丈，下有长溪，亦是缙云之流云。此诸山并见图纬，神仙所居。往来要径石桥，过楢溪、溪人迹之艰，不复过此也。）。

远南则松箴、栖鸡，唐嵫、漫石。崒、嵊对岭，B56孟分隔。入极浦而邅回，迷不知其所适。上嵚崎而蒙笼，下深沈而浇激（栖鸡，在保口之上，别浦入其中，周回甚深，四山之里。松箴在栖鸡之上，缘江。唐嵫入太平水路，上有瀑布数百丈。漫石在唐嵫下，郗景兴经始精舍，亦是名山之流。崒嵊与分界，去山八十里，故曰远南。前岭鸟道，正当五十里高，左右所无，就下地形高，乃当不称。远望B65山甚奇，谓白烁尖者最高，下有良田，王敬弘经始精舍。昙济道人住孟山，名日孟埭，芋薯之疁田。清溪秀竹，回开巨石，有趣之极。此中多诸浦涧，傍依茂林，迷不知所通，嵚崎深沈，处处皆然，不但一处。）。

远西则/（缺四十三字。）远北则长江永归，巨海延纳，昆涨缅旷，岛屿绸沓。山纵横以布护，水回沈而萦浥。信荒极之绵眇，究风波之睽合（江从山北流，穷上虞界，谓之三江口，便是大海。老子谓海为百谷王，以其善处下也。海人谓孤由为昆。薄洲有山谓之岛屿，即洲也。涨者，沙始起将欲成屿，纵横无常，于一处回沈相萦扰也。大荒东极，故为荒极。风波不恒，为睽合也。）。

徒观其南术□□□□□□□□□□岸测深，相渚知浅。洪涛满则曾石没，清澜减则沈沙显。及风兴涛作，水势奔壮。于岁春秋，在月朔望。汤汤惊波，滔滔骇浪。电激雷崩，飞流洒漾。凌绝壁而起岑，横中流而连薄。始迅转而腾天，终倒底而见壑。此楚贰心醉于吴客，河灵怀惭于海若（南术是其临江旧宅，门前对江、三转曾山，路穷四江、对岸西面常石。此二山之间，西南角岸孤山，此二山皆是狭处，故曰生㞦。勇门以南上便大《门艮》，故曰成衍。岸高测深，渚下知浅也。江中有孤石沈沙，随水增减，春秋塑望，是其盛时。故枚乘云，楚太子有疾，吴客问之，举秋涛之美，得以瘳病。太子，国之储贰，故曰楚贰。河灵，河伯居河，所谓河灵。惧于海若，事见庄周《秋水篇》。）。

尔其旧居，曩宅今园，枌槿尚援，基井具存。曲术周乎前后，直陌矗其东西。岂伊临溪而傍沼，乃抱阜而带山。考封域之灵异，实兹境之最然。葺骈梁于岩麓，栖孤栋于江源。敞南户以对远岭，辟东窗以瞩近田。田连冈而盈畴，岭枕水而通阡（葺室在宅里山之东麓，东窗瞩田，兼见江山之美。三间故谓之骈梁。门前一栋，枕㞦上，存江之岭，南对江上远岭。此二馆属望，殆无优劣也。）。

阡陌纵横，塍埒交经。导渠引流，脉散沟并，蔚蔚丰秫，苾苾香粳。送夏蚤秀，迎秋晚成。兼有陵陆，麻麦粟菽。候时觇节，递艺递孰。供粒食与浆饮，谢工商与衡牧。生何待于多资，理取足于满腹（许由云：「偃鼠饮河，不过满腹。」谓人生食足，则欢有馀，何待多须邪。工商衡牧，似多须者，若少私寡欲，充命则足。但非田无以立耳。）。

自园之田，自田之湖。泛滥川上，缅邈水区。浚潭涧而窈窕，除菰洲之纡馀。毖温泉于春流，驰寒波而秋徂。风生浪于兰渚，日倒景于椒途，飞渐榭于中弥金，取水月之欢娱。旦延阴而物清，夕栖芬而气敷。顾情交之永绝，觊云客之暂如（此皆湖中之美，但患言不尽意，万不写一耳。诸涧出源入湖，故曰浚潭涧。涧长是以窈窕。除菰以作洲，言所以纡馀也。）。

水草则萍藻蕴菼，雚蒲芹荪，兼菰苹蘩，蕝荇菱莲。虽备物之偕美，独扶渠之华鲜。播缘叶之郁茂，含红敷之缤翻。怨清香之难留，矜盛容之易阑。必充给而后搴，岂蕙草之空残。卷《句攴弦》之逸曲，感《江南》之哀叹。秦筝倡而溯游往，《唐上》秦而旧爱还（搴出《离骚》。《句攴弦》是《采菱歌》、《江南》是《相和曲》，云江南采莲。秦筝倡《蒹笳篇》，《唐上》奏《蒲生》诗，皆感物致赋。鱼藻苹蘩荇，亦有诗人之咏，不复具叙。）。

《本草》所载，山泽不一。雷桐是别，和缓是悉。参核六根，五华九实。二冬并称而殊性，三建异形而同出。水香送秋而擢茜，林兰近雪而扬猗。卷柏万代而不殒，伏苓千岁而方知。映红葩于绿带，茂素蕤于紫枝。既住年而增灵，亦驱妖而斥疵（《本草》所出药处，于今不复依，随士所生耳。此境出药甚多，雷公、桐君，古之采药，医缓，古之良工，故曰别悉。参核者，双核桃杏仁也。六根者，苟七根，五茄根，葛根，野葛根，□□根也。五华者，堇华、芫华、𢷊华、菊华、旋覆华也。九实者，连前实，槐实，柏实，兔丝实，女贞实，蛇床实，蔓荆实，蓼实□□也。二冬者，天门、麦门冬。三建者，附子、天雄、乌头。水香，兰草。林兰，支子。卷柏、伏苓，并皆仙物。凡此众药事，悉见于《神农》。）。

其竹则二箭殊叶，四苦齐味。水石别谷，巨细各汇。既修竦而便娟，亦萧森而蓊蔚。露夕沾而凄阴，风朝振而清气。捎玄云以拂杪，临碧潭而挺翠。蔑上林与淇澳，验东南之所遗。企山阳之游践，迟鸾鹥之栖托。忆昆园之悲调（案，《初学记》二十八，「践」作「饯」，「忆」作「噫」。）。慨伶伦之哀龠。卫女行而思归咏，楚客放而防露作（二箭，一者苦箭，大叶；一者笄箭，细叶。四苦，青苦，白苦，紫苦，黄苦。水竹，依水生，甚细密，吴中以为宅援。石竹，本科丛大，以充屋榱，巨者竿挺之属，细者无箐之流也。修竦、便娟，萧森、蓊蔚，皆竹貌也。上林，关中之禁苑，淇澳，卫地之行园，方此皆不如。东南会稽之竹箭，唯此地最富焉。山阳、竹林之游，鸾鹥栖食之所。昆山之竹任为笛，黄帝时，伶伦斩其厚均者吹之，为黄钟之官。卫女思归，作《竹竿》之诗，楚人放逐，东方朔感江潭而作《七谏》。）。

其木则松柏檀栎（缺二字。）。桐榆，檿柘谷栋，楸梓柽樗。刚柔性异，贞脆质殊。卑高沃塉，各随所如。干合抱以隐岑，杪千仞而排虚。凌冈上而乔竦，荫涧下而扶疏。沿长谷以倾柯，攒积石以插衢。华映水而增光，气结风而回敷。当严劲而葱倩，承和煦而芬腴。送坠叶于秋晏，迟含萼于春初（皆木之类，选其美者载之。山脊曰冈。阔上涧下，长谷积石，各随其方。《离骚》云：「青春受谢，白曰昭只。」《诗》云：「萼不𩋾𩋾」也。）。

植物既载，动类亦繁。飞泳骋透，胡可根源。观貌相音，备列山川。寒燠顺节，随宜匪敦（草、木、竹，植物。鱼、鸟、兽、动物。兽有数种，有腾者，有走者。走者骋，腾者透。谓种类既繁，不可根源，但观其列状，相其音声，则知山川之好。兴节随宜，自然之数，非可敦戒也。）。

鱼则鱿鳢鲋鱮，鳟鲵链鳊，鲂鲔鲨鳜，鲿鲤鲻鳣。辑采杂色，锦烂云鲜。唼藻戏浪，泛符流渊。或鼓鳃而湍跃，或掉尾而波旋。鲈鲚乘时以入浦，鳡𩷰沿濑以出泉（鱿音优，鳢音礼，鲋音附，鱮音叙，鳟音寸兖反。鲵音皖，鲢音连，鳊音毖仙反，鲂音房，鲔音宥，鲨音沙，鳜音居缀反，鲿音上羊反，鲻地比之反，鳣音竹之反，皆《说文》、《字林》音。《诗》云：「锦衾有灿。」故云锦烂。鲈鲚，一时鱼。鳡音感，𩷰音迅，皆出溪中石上，恒以为玩。）。

鸟则鹍鸿鹢鹄，鹙鹭鸨𪂼，鸡鹊绣质，鶷鸐绶章。晨凫朝集，时鷮山梁。海鸟违风，朔禽避凉，荑生归北，霜降客南。接响云汉，侣宿江潭。聆清哇以下听，载王子而上参。薄回涉以弁翰，映明壑而自耽（鹍音昆，鸿音洪，鹢音溢。《左传》云：「六《鸟儿》退飞。」字如此。鹄音下竺反，鹙音秋，鹭音路，鸨音保，𪂼音相。唐公之马，与此鸟色同，故谓为𪂼，音相。鸡鹊鶷鸐，见张茂先《博物志》。鸐音翟，亦雉之美者，此四鸟并美采质，凫音符，野鸭也，常待晨而飞，鷮音已消反，长尾雉也。《论语》云：「山梁雌雉，时哉时哉。」海鸟爰居，臧文仲不知其鸟，以为神也。事见《左传》。朔禽，雁也，寒月转往衡阳。《礼记》，霜始降，雁来宾，岁莫云，雁北向。政是阳初生时，荑生归北，霜降客南，山鸡映水，自习其羽仪者。）。

山上则猿𤟤狸獾，犴獌猰𤟣，山下则熊罴豺虎，羱原鹿麇麖。掷飞枝于穷崖，踔空绝于深硎。蹲谷底而长啸，攀木杪而哀鸣（猿音袁，𤟤音魂，狸音力之反。獾音火丸反。犴音五悬反。獌音曼，似獾而长，狼之属，一曰貙。猰音安黠反，𤟣音弋生反，狸之黄黑者，一曰似𰠿。豺音在皆反，羱原音元，野羊大角，麇音鬼珉反，麖音京，能踔掷。虎长啸，猿哀鸣，鸣声可玩。）。

缗纶不投，置罗不披。磻弋靡用，蹄筌谁施。鉴虎狼之有仁，伤遂欲之无崖。顾弱龄而涉道，悟好生之咸宜。率所由以及物，谅不远之在斯。抚鸥鲦而悦豫，杜机心于林池（八种皆是鱼猎之具。自少不杀，至乎白首，故在山中，而此欢永废。庄周云，虎狼仁兽，岂不父子相亲。世云虎狼暴虐者，政以其如禽兽，而人物不自悟其毒害，而言虎狼可疾之甚，苟其遂欲，岂复崖限。自弱龄奉法，故得免杀生之事。苟此悟万物生好之理。《易》云；「不远复，无祇悔。」庶乘此得以入道。庄周云，海人有机心，鸥鸟舞而不下。今无害彼之心，各悦豫于林池也。）。

敬承圣诰，恭窥前经。山野昭旷，聚落膻腥。故大慈之弘誓，拯群物之沦倾。岂寓地而空言，必有贷以善成。钦鹿野之华苑，羡灵鹫之名山。企坚固之贞林，希庵罗之芳园。虽綷容之缅邈，谓哀音之恒存。建招提于幽峰，冀振锡之息肩。庶镫王之赠席，想香积之惠餐。事在微而思通，理匪绝而可温（贾谊《吊屈》云：「恭承嘉惠。」敬承，亦此之流。聚落是墟邑，谓歌哭诤讼，有诸諠华，不及山野为僧居止也。经教欲令在山中，皆有成文。老子云：「善贷且善成。」此道惠物也。鹿苑，说《四真谛》处。灵鹫山，说《般若法华》处。坚固林，说泥洹处。庵罗园，说不思议处。今旁林艺园制苑，仿佛在昔，依然托想虽綷容缅邈，哀音若存也。招提，谓僧不能常住者，可持作坐处也。所谓息肩。镫王、香积，事出《维摩经》。《论语》云：「温故知新。」理既不绝，更宜复温，则可待为己之日用也。）。

爰初经略，杖策孤征。入涧水涉，登岭山行。陵顶不息，穷泉不停。栉风沐雨，犯露乘星。研其浅思，罄其短规。非龟非筮，择良选奇。剪榛开径，寻石觅崖。四山周回，双流逶迤。面南岭，建经台，倚北阜，筑讲堂，旁危峰，立禅室，临浚流，列僧房，对百年之乔木，纳万代之芬芳，抱终古之泉源，美膏液之清长。谢丽塔于郊廓，殊世间于城旁。欣见素以抱朴，果甘露于道场（云初经略，躬自履行，备诸苦辛也。罄其浅短，无假于龟筮，贫者既不以丽为美，所以即安茅茨而巳。是以谢郊郭而殊城旁。然清虚寂寞，实是得道之所也。）。

苦节之僧，明发怀抱，事绍人徒，心通世表。是游是憩，倚石构草。寒暑有移，至业莫矫。观三世以其梦，抚六度以取道。乘恬知以寂泊，含和理之窈窕。指东山以冥期，实西方之潜兆。虽一日以千载，犹恨相遇之不早（谓昙隆、法流二法师也。二公辞恩爱，弃妻子，轻举入山，外缘都绝，鱼肉不人口，粪埽必在体，物见之绝叹，而法师处之夷然。诗人西发不胜造道者，其亦如此。往石门瀑布中路高楼之游，昔告离之始，期生东山，没存西方。相遇之欣，实以一日为千载，犹概慨不早。）。

贱物重己，弃世希灵。骇彼促年，爱是长生。冀浮丘之诱接，望安期之招迎。甘松桂之苦味，夷皮褐以颓形。羡蝉境之匪日，抚云倪其若惊。陵名山而屡憩，过岩室而披情。虽未阶于至道，且缅绝于世缨。指松菌而兴言，良未齐于殇彭（此一章叙仙学者虽未及佛道之高，然出于世表矣。浮丘公是王子乔师，安期先生是马明生师，二事出《列仙传》。《洞真经》云：「今学仙者，亦明师以自发悟，故不辞苦味颓形也。」庄周云：「和以天倪。」倪者崖也。数经历名山，遇余岩室，披露其情性，且获长生。方之松菌殇彭，邈然有间也。）。

山作水役，不以一牧。资待各徒，随节竞逐。陟岭刊木，除榛伐竹。抽笋自篁，擿箬于谷。杨胜所拮，秋冬𦽌获。野有蔓草，猎涉𮐨薁。亦酝山清，介尔景福。苦以术成，甘以𭡜熟。慕椹高林，剥芨岩椒。掘茜阳崖，擿𢹛阴摽。昼见搴茅，宵见索绹。芟菰剪蒲，以荐以茭。既坭既埏，品收不一。其灰其灰，咸各有律。六月采蜜，八月朴栗。备物为繁，略载靡悉。（此一章谓是山作及水役采拾诸事也。然渔猎之事，皆不载，杨杨挑也，山间谓之木子，汳音覆，字出《字林》。《诗》人云：「六月食郁及薁。」猎涉字出《尔雅》。术，术酒，味苦。𭡜，𭡜酒，味甘，并至美，兼以疗病，𭡜治痈核，术治痰冷。椹音甚，味似菰菜而胜，刊木而作之，谓之慕。芨音及，采以为纸，茜音倩，采以为渫，𢹛（音鲜）。采以为饮。采蜜扑栗，各随其月也）。

若乃南北两居，水通陆阻。观风瞻云，方知厥所（两居谓南北两处，各有居止。峰崿阻绝，水道通耳。观风瞻云，然后方知其处所。）。南山则夹渠二田，周岭三苑。九泉别涧，五谷异巇，群峰参差出其间，连岫复陆成其坂。众流溉灌以环近，诸堤拥抑以接远。远堤兼陌，近流开湍。凌阜泛波，水往步还。还回往匝，枉渚员峦。呈美表趣，胡可胜单。抗北顶以葺馆，瞰南峰以启轩。罗曾崖于户里，列镜澜于窗前。因丹霞以赪楣，附碧云以翠椽。视奔星之俯驰，顾之□□未牵。鹍鸿翻翥而莫及，何但燕雀之翩翾。氿泉旁出，潺湲于东檐，桀壁对跱，硿砻于西霤。修竹葳蕤以翳荟，灌木森沈以蒙茂。萝蔓延以攀援，花芬薰而媚秀。日月投光于柯间，风露披清于嵔岫。夏凉寒燠，随时取适。阶基回互，橑棂乘隔。此焉卜寝，玩水弄石。迩即回眺，终岁罔斁。伤美物之遂化，怨浮龄之如借。眇遁逸于人群，和寄心于云霓（南山是开创卜居之处也。从江楼步路，跨越山岭，绵亘田野，或升或降，当三里许。途路所经见也，则乔木茂竹，缘畛弥阜，横波疏石，侧道飞流，以为寓目之美观。及至所居之处，自西山开道，迄于东山，二里有馀。南悉连岭叠鄣，青翠相接，云烟霄路，殆无倪际。从径入谷，凡有三口。方壁西南石门世□南□池东南，皆别载其事。缘路初入，行于竹径，半路阔，以竹渠涧。既入东南傍山渠，展转幽奇，异处同美。路北东西路，因山为鄣。正北狭处，践湖为池。南山相对，皆有崖岸。东北枕壑，下则清川如镜，倾柯盘石，被㠗映渚。西岩带林，去潭可二十丈许，葺基构宇，在岩林之中，水卫石阶，开窗对山，仰眺曾峰，俯镜浚壑。去岩半岭，复有一楼，回望周眺，既得远趣，还顾西馆，望对窗户。缘崖下者，密竹蒙径，从北直南，悉是竹园。东西百丈，南北百五十五丈。北倚近峰，南眺远岭，四山周回，溪涧交过，水石林竹之美，岩岫隈曲之好，备尽之矣。刊剪开筑，此焉居处，细趣密玩，非可具记，故较言大势耳。越山列其表侧傍缅□□为异观也。）。

因以小湖，邻于其隈。众流所凑，万泉所回。氿滥异形，首毖终肥。别有山水，路邈缅归（氿滥、肥毖，皆是泉名，事见于《诗》，云此万泉所凑，名有形势。）。

求归其路，乃界北山。栈道倾亏，蹬阁连卷。复有水径，缭绕回圆，瀰瀰平湖，泓泓澄渊。孤岸竦秀，长洲纤绵，既瞻既眺，旷矣悠然。及其二川合流，异源同口。赴隘入险，俱会山首。濑排沙以积丘，峰倚渚以起阜。石倾澜而捎岩，木映波而结薮。径南漘以横前，转北崖而掩后。隐丛灌故悉晨暮，托星宿以知左右（往反经过，自非岩涧，便是水径，洲岛相对，皆有趣也。）。

山川涧石，州岸草木。既标异于前章，亦列同于后牍。山匪砠而是岵，川有清而无浊。石傍林而插岩，泉协涧而下谷。渊转渚而散芳，岸靡沙而映竹。草迎冬而结葩，树凌霜而振绿。向阳则在寒而纳煦，面阴则当暑而含雪。连冈则积岭以隐嶙，举峰则群竦以隐嶙。浮泉飞流以写空，沈波潜溢于洞穴。凡此皆异所而咸善，殊节而俱悦（土山戴石曰砠。山有林曰岵。此章谓山川众美，亦不必有，故总叙其最。居山之后事，亦皆有寻求也。）。

春秋有待，朝夕须资。既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓。自外何事，顺性靡违。法音晨听，放生夕归。研书赏理，敷文奏怀。凡厥意谓，扬较以挥。且列于言，诫特此推（谓寒待绵纩，暑待絺纩，朝夕餐饮，设此诸业以待之。药以疗病，又在其外，事之相推，自不得不然。至于听讲放生，研书敷文，皆其所好。韩非有《扬较》，班固亦云「扬较古今」，其义一也。左思曰：「为左右扬较而陈之。」）。

北山二园，南山三苑。百果备列，乍近乍远。罗行布株，迎早侯晚。猗蔚溪涧，森疏崖巇。杏坛、㮈园，橘林、栗圃，桃李多品，梨枣殊所。枇杷林檎，带谷映渚。椹梅流芬于回峦，椑柿被实于长浦（庄周云：「鱼父见孔子杏坛之上。」《维摩诘经》㮈树园。杨雄《蜀都赋》云橘林。左太冲亦云「户有橘柚之园。」桃李所植甚多，枣梨事出北河、济之间，淮、颍诸处，故云殊所也。）。

畦町所艺，含蕊藉芳，蓼蕺葼荠，葑菲苏姜。缘葵眷节以怀露，白薤感时而负霜。寒葱标倩以陵阴，春藿吐苕以近阳（葑菲见《诗·柏舟》中。管子曰：「北伐山戎，得寒葱。」庾阐云，寒葱挺园。灌疏自供，不待外求者也。）。

弱质难恒，颓龄易丧。抚鬓生悲，视颜自伤。承清府之有术，冀在衰之可壮。寻名山之奇药，越灵波而憩辕。采石上之地黄，摘竹下之天门。摭曾岭之细辛，拔幽涧之溪荪。仿钟乳于洞穴，讯丹阳于红泉（此皆住年之药，即近山之所出，有采拾，欲以消病也。）。

安居二时，冬夏三月。远僧有来，近众无阙。法鼓朗响，颂偈清发。散华霏蕤，流香飞越，析旷劫之微言，说像法之遗旨。乘此心之一豪，济彼生之万理。启善趣于南倡，归清畅于北机。非独惬于予情，谅佥感于君子。山中兮清寂，群纷兮自绝。周听兮匪多，得理兮俱悦。寒风兮搔屑，面阳兮常热。炎光兮隆炽，对阴兮霜雪。愒曾台兮陟云根，坐涧下兮越风穴。在兹城而谐赏，传古今之不灭（众僧冬夏二时坐，谓之安居，辄九十日。众远近聚萃，法鼓、颂偈、华、香四种，是斋讲之事。析说是斋讲之议。乘此之心，可济彼之生。南倡者都讲，北机者法师，山中静寂，实是讲说之处。兼有林木，可随寒暑，恒得清和，以为适也。）。好生之笃，以我而观。惧命之尽，吝景之欢。分一往之仁心，拔万族之险难。招惊魂于殆化，收危形于将阑。漾水性于江流，吸云物于天端。睹腾翰之顽颉，视鼓鳃之往还。驰聘者倘能狂愈，猜害者或可理攀（云物皆好生，但以我而观，便可知彼之情。吝景惧命，是好生事也。能放生者，但有一往之仁心，便可拔万族之险难。水性云物，各寻其生。老子云，驰骋出猎，令人心发狂。猜害者恒以忍害为心，见放生之理，或可得悟也。）。

哲人不存，怀抱谁质。糟粕犹在，启滕剖帙。见柱下之经二，睹濠上之篇七。承未散之全朴，救巳颓于道术。嗟夫！六艺以宣圣教，九流以判贤徒。国史以载前纪，家传以申世模。篇章以陈美刺，论难以核有无。兵技医日。龟策筮梦之法，风角冢宅，算数律历之书。或平生之所流览，并于今而弃诸。验前识之丧道，抱一德而不渝（庄周云：「轮扁语齐桓公，公之所读书，圣人之糟粕。縢者，《金縢》之流也。柱下，老子。濠上，庄子。二、七是篇数也。云此二书最有理，过此以往，皆是圣人之教，独往者所弃。）。

伊昔龆龀，实爱斯文。援纸握管，会性通神。诗以言志，赋以敷陈。箴铭诔颂，咸各有伦。爰暨山栖，弥历年纪。幸多暇日，自求诸己。研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理（谓少好文章，及山栖以来，别缘既阑，寻虑文咏，以尽暇日之适。便可得通神会性，以永终朝。）。

若乃乘摄持之告，评养达之篇。畏绝迹之不远，惧行地之多艰。均上皇之自昔，忌下衰之在旃。投吾心于高人，落宾名于圣贤。广灭景于崆峒，许遁音于箕山。愚假驹以表谷，涓隐岩以搴芳（缺十七字。）。莱庇蒙以织畚。皓栖商而颐志（卿寝茂而敷词。缺五字。），郑别谷而永逝。梁去霸而之会。高居唐而胥宇，台依崖而穴墀。咸自得以穷年，眇贞思于所遗（老子云：「善摄生者。」庄子云：「谓之不善持生。」又云：「养生有无崖，达生者不务生之所无奈何。」绝迹，上皇，下衰，宾名，义亦皆出庄周。广成子在崆峒之上，黄帝之师也。许由隐于箕山，尧以天下让而不取。愚公居于驹阜，齐桓公逐鹿入山，见之，涓子隐于宕山，好饵术，告伯阳《琴心》三篇，庚桑楚得老子之道，居嵔礨之山。楚狂接舆，楚王闻其贤，使使者聘之，于是遂游诸名山，在蜀峨眉山上。徐无鬼岩栖，魏侯劳之，问「先生苦山林矣，乃肯见寡人。」无鬼问：「君绌嗜欲，屏好恶，则耳目察矣。」常采芋栗。老莱子耕于蒙山之阳，著书十五篇，言道家之事，织畚为业。四皓避秦乱，入商洛深山，汉祖召不能出。司马长卿高才，而处世不乐预公卿大事，病免，家居茂陵。郑子真耕隐谷口，大将军王凤礼骋不屈，遂与弟子别于山阿，终身不反。梁伯鸾隐霸陵山中，耕织以自娱，后复入会稽山。台孝威居武安山下，依崖为土室，采药自给。高文通居西唐山，从容自娱也。）。

暨其窈窕幽深，寂漠虚远。事与情乖，理与形反。既耳目之靡端，岂足迹之所践。蕴终古于三季，俟通明于五眼。权近虑以停笔，抑浅知而绝简（谓此既非人迹所求，更待三明五通，然后可践履耳。故停笔绝简，不复多云，冀夫赏音悟夫此旨也。《宋书·谢灵运传》《艺文类聚》六十四。）。

绣幕启涂，铜池从殡。葆铎既行，枚綍且引。皇帝痛粢盛之阙奉，哀匕鬯之有亡，悯含嗟乎崇正，顾掩欷于承光。式眷元良，永怀人宝，俾兹史策，载馀风道。其辞曰：

居辰北极，在日重离。诞惟妙善，克自生知。资神为契，合圣如规。地维缺位，月纪褰期。哀缠晦朔，燧改岁时。饘粥不溢，姜桂无滋。免终心礼，昌我帝基。思皇下武，缵戎上德。将叶人神，永贻家国。用稽嗣典，实弘储则。庸器改物，徽号崇名。往辞绿盖，来驭朱缨。旂旗旖旎，鸾纛声明。守器宣华，访安永福。上漏骖轩，初晨戒服。庆色伊满，夤仪载肃。至诚莫感，遐福空辞。氛程月志，祲动年司。素妭拜犯列，青云失滋。中楹轸梦，当户陈诗。楚药毁方，秦医反辙。高议虚演，奇文徒说。远宾上灵，长违昭世。痛结宸慈，哀震华棣。呜呼哀哉！轩帷高寂，庭帐深阴。鹤关昼掩，凫灯夜沈。仍袭未改，容馔如临。暧徽仪而可慕，标嗣子之纯心。呜呼哀哉！韦弁告期，麻衣请日。辩域展图，扬龟献吉。文物充阶，具僚在位。总葭挽之哀凄，视风烟之骚瑟。呜呼哀哉！饰麾辂而南指，转旌羽而北徂。车结轸于雕毂，马缓节于金苏。寄灵心于万象，增恋恋于国都。呜呼哀哉！光徙靡而欲沈，山荒凉而遂晚。城阙缅而何期，平原忽而超远。情有望而弗追，顾如疑于将反。呜呼哀哉（《艺文类聚》十六）！

（阙十七字）乃有□□□□□其有高山峻极。□□磊□而不穷。大川灵长。清澜浩汗而无绝。□芳□□□□云□者其惟于□□□□乎君讳知微。字辨机。其先周封（阙十一字）东海□为□□其后仕于魏。亦家于代。□代□谨左仆射太子太师雍州牧。子孙相承。故今为京兆万年人也。高祖□周泾州剌史□安郡守骠骑大将军开府仪同三司瓜潼兖邵四州剌史泾州总管建平郡公。谥曰刚。曾祖宣道。周仪同大将军。随内史舍人左卫率上仪同□安子皇朝赠凉州剌史。谥曰献。早执圭璧。累传茅土。履□遍于文武。声华被于中外。祖志宁。皇朝秦王友礼部尚书侍中尚书左仆射太子太傅太师蒲岐华三州剌史上柱国燕国公。赠幽州都督。谥曰定。山河授□星象降精。负明□之□□佐丝纶之大业。谋猷琐闼。动合全模。详综礼闱。言成故事。声徽满于天下。位望极于人臣。父立政。皇朝吏部郎中国子司业太子率更令渠虢二州剌史太仆少卿。公子公孙。多材多艺。□□□□□□声实岂惟台阁取则。抑亦河海称宜。公丹穴融姿。生而五色。青田表质。动则千里。言为士范。行乃人师。包括艺文。□词场而独步。甄明政理。登□□而先□朝浣□□之衣心□地义夕寝□□之被性笃天伦。行必由信。不负黄金之诺。举无失德。逾慎白圭之玷。正假马之非礼。革攘羊之为直。风尘不杂。契芝兰而独秀。岁□无□□松柏之□彫。每屈于书生。亦□□公子不恃才□傲物。将□□□□仁永徽元年补宏文生。爰以佩觿之年。且恋过庭之训。特降恩旨。许其在家。比及三冬。方齐□哲擢第释褐。授太子内□丞□年迁授秘书郎兼通事舍人内供奉。□□□□峻□□增□□有词令之□遂兼敷奏之职。缘亲延累。下迁常州司兵参军梁州西县令同州司法岐州岐山县令。污池戢鹤。棘林栖凤。固□高而位下。惟小屯而大亨。谦而弥光。□而不杂。□□无□齐□□□□□□之受□□条范滂之责成千里。中都之彰善瘅恶。上蔡之易俗移风。盖无以过也。俄丁穷罚。殆至灭性。虽槐榆屡变。而创痛犹殷。服阕被徵。□为举首。敕授魏州贵乡县令。□任未几□在京违豫。公乃请休。急躬寻医缓。专专代喘。感而遂瘳。于时魏州连夏大旱。州县祈祷。靡爱牲璧。密云徒积。甘澍罕□公入境□人□心□戴□薪艾□即未焚灌坛风雨□其□洽□□随诚降雨。施及公私。枯稼蔚为嘉苗。赤地变为膏野。百姓鼓舞而相贺。五谷滋蕃而遂登。寻被巡察使升进。制加朝散大夫行城门郎。大名之邑。人结去思。□□□门朝推称职。俄兼夏官郎中。□□□著□兼五熟昔称归□是膺俊选。阮籍之乐东平。孙盛之思小邑。愿从所好。天且不违。乃出为许州司马。累除蒲晋润三州长史。龙睑一□骥足载驰。□下河史亟展□舆之政延陵□渎累□归□□□既□人谣遂纡朝奖。长寿二年制授鄂州刺史。无何。又累除道利二州刺史。化被荆楚。威覃蜀汉。去兽迁蝗以奉最斥为患虽经讨□曾不衰止。有果州流溪县丞邢昙之等。闻公政术。深思拯庇。仰邻烛之延伫。慕河润以倾勤。昙之因使入京。乃以父老等状上请。情词恳到□□天心乃降。优旨授公检校果州刺史。褰帷一视。偫□出奔。下车三令。□境□息。神功之岁复除恒阆二州刺史。砺岳北临。剑门南峙。是为襟要。实赖才雄。公以身率人。令行禁止。河朔拒二天之谒。汉中兴五裤之歌。惟扬奥区。是□重镇。事兼□□允藉亲贤。久视元年又改授扬州大都督府长史。地总淮海。路兼岭蜀。侨旧相杂。良猾莫分。攘敚为恒。椎埋所聚。公悬明镜以临照。称物无□撝利剑以断割。随机有裕。补张纲之□政。绍何武之遗绩。江圯之□于是乎在。长安二年改授常州刺史。毗陵大藩。实要良守。辍巳成之务。就有待之司。顾盼而浇俗自清。咄嗟而□政咸理。公每怀敬止。恐□□之渐芜。愿近乡闾。虽执鞭而可仕。屡陈章表。具列款诚。□□时在凤阁侍郎。预知□政。备悉情素。常为赞成。乃屈资除雍州司马。从其好也。粤以宏才。俯从□尹。□晞□□有犯□□□□□□惟贤是□能名播于京辇。公心□□人吏既推宿德。□□旧资朝廷称叹。声闻旒扆。乃加银青光禄大夫。改授绛州刺史。州管军府。户多彫散。惟良之任。自昔称难。公随方抚驭。应时□理。奸盗畏威而□境。流□感恩而复业。以公□旧正人。德业斯重。讲□之任。髦俊是□乃除太子左庶子。又迁太仆少卿。并累封东海郡侯。行本忠良。器实高茂。膺负玺之清级。播恭慎之嘉声。邹鲁□番□摽旧国。阐扬文教。冯藉师资。乃除兖州都督。公五百挺生。博闻强记。三千受业。发瞽振聋。抚俗则黄霸重生。讲艺则颜回不死。俎豆益先生之馔。歌咏光夫子之门。发馀燧于槐檀。导末流于洙泗。公读□□传乃慨然叹□古人云□相视尽□寿哉□况□□□□残光讵几昏中□壁馀岁可知。乃怀鼓缶之娱。遂抗悬车之请。至诚上达。优旨旋许。追二疏之逸轨。访四皓之幽居。张禹韦□之流。魏舒□□之辈。遂异代□□殊涂同归者焉。景云二年封□海郡公。又检校鸿胪少卿。公远览夜行之诫。自伤月告之年。僶俛承恩。斯须罢职。嗟乎。郑辰甫及。谢酉难移。既劳息之有期。岂桐□之可救。以□□二年六月廿五日。薨于长安常乐之里第。春秋七十九。泰山其颓。仰曾峰而何及。长河既竭。望清澜而遽远。以开元二年十一月十八日。迁祔于京兆府三原县万寿乡长坳原旧茔。礼也。公□海□族。三台□冑。行为模楷。言成准的。居家尽孝。奉国竭忠。情叶段干。直以道义为富。性符徐邈。唯以诗书自娱。历居官次。每著殊尤之绩。笃于友道。非亏然诺之心。嗟乎。□慭温□永往子安何□□□仙鹤之声元伯长□□有素车之□平原四望□□春□荒燧千年。蔓草秋露。旌旐低而复举。箫鼓咽而不鸣。涕泪成冰。瞻昔恩而未重。柱槛皆素。顾今礼而为多。嗣子朝议大夫行密州别驾上柱国东海郡开国男克勤次子朝议郎行左监门率府长史上柱国武阳县开国男克构朝议郎行华州司户参军上柱国黎阳县开国男克懋等。聿修祖德。不坠家风。冬日将夏日相辉。金友与玉昆交映。□□□□□以□义相规。别□逾□□□□□遂□良友既没。谁堪制服之悲。知音者希。空轸绝弦之痛。庞马之室。本不分于客主。管鲍之契。固无限于存亡。见□为文。辞不获免。平生言行。诚仆所知。揄扬事业。则吾岂敢。将□□□之迹□题无愧之词云尔。

江河派别兮灵长。芝兰挺秀兮芬芳。象贤袭庆兮忠良。过庭承训兮义方。本百支兮无疆。弥七叶兮未央。心悬明镜兮气锐干将。化成雉狎兮德□鸾翔。或□□而驰誉。或□□而为光。列爵穷于五等。为尹迈乎三王。入龙楼兮膺侍接。拥鸠杖兮体归藏。东川不待。西域无香。卢敖仰兮无逮。王乔去兮何常。思武子之可作。叹公业之不亡。露□泣于□□□□□于□□□□玉兮长想。临挂剑兮增伤。

珠玉无远而登辇辂之饰。宝也。松栝无幽而入殿堂之构。才也。物贵其用。人亦如之。拨川王论弓仁者。源出于疋未城。吐蕃赞普之王族也。曾祖赞。祖尊。父陵。代相蕃国。号为东赞。戎言谓宰曰论。因而氏焉。公有由余之深识。日磾之先见。陋偏荒之韦毳。慕上国之衣冠。圣历二年。以所统吐浑七千帐归于我。是岁。吐蕃大下。公勒兵境上。纵谍招之。其吐浑以论家世恩。又曰仁人东矣。从之者七千人。朝嘉大勋。授左玉钤卫将军。封酒泉郡开国公。食邑二千户。周语曰。犬戎树敦。守终纯固。今其俗犷而轻死。其法折而不挠。故前代无降人。中土无僮仆。自公拔身向化首变华风。泽潞之閒。始见戎州矣。若夫河南胡苑。坰牧所利。每岁冰合。虏骑是虞。中军必谋于元老。亚将固选于时杰。神龙三年以为朔方军前锋游奕使。景龙二年换右骁骑将军。开元五年兼归德州都督。使皆如故。八年迁本卫大将军。改朔方节度副大使。公之理兵也。坚三革。利五刃。偶拳勇。齐足力。信赏罚。分甘苦。六辔如手。千夫一心。接獯猃犹蚊蚋。卧沙塞如衽席。荐居露食。垂二十年。雨毕而成师。冰泮而休卒。寒风入于肌骨。夜霜出于须鬓。人不堪其勤。公不改其节。韩公之建三城也。公洗兵诺真之水。刷马草心之山。以为外斥。而版徒安堵。郑卿之和默啜也。公授馆李陵之台。致饔光禄之塞。以为内。而宾至如归。九姓之乱单于也。公四月度碛。过白柽林。收火拔部帐。纳多真种落。弥川满野。怀惠忘亡。漠南诸军。韪其计也。降户之叛河曲也。公千骑奋击。万虏奔走。戡剪略定。师旅方旋。而延陁跌复相啸聚。上军败于青刚岭。元师没于赤柳涧。公越自新堡。奔命寇场。赢粮之徒。不满五百。凶丑四合。众寡万倍。公杀牛为垒。啖寇为饷。决命再宿。冲溃重围。连兵蹑踵。千里转战。合薛讷于河外。反知运于寇手。朔方诸军。壮其战矣。斫摩之奔也。邀于黑山口。覆其精锐。布思之背也。追至红桃帐。掩其辎重。乳泊之会。刜兰池之狂胡。木盘之役。缧方渠之逋寇。凡前后大战数十。小战数百。算无遗策。兵有全胜。是以六狄逃遁。三垂乂宁。声暴露于天下。业光华于代载。信皇威之所加。亦武臣之力也。故锦衣宝玉。允荅戎功。甲第良田。丕承锡命。语其智效。未甚优宠。黄头黑齿。比价齐名。积战多疮。累劳生疹。恩命尚药。驰往诊之。晋竖巳深。秦医无及。十一年四月五日。薨于位。享年六十。制赠为拨川王。称故国。志其本也。太常议谥曰忠。由旧典。昭其行也。长子卢。袭官封。继事业。次子旧久。特拜郎将。十二年四月。诏葬于京城之南。怀远人也。太常鼓吹。介士龙旆。虎帐貔裘。封犛殉马。吉凶之仪举。夷夏之物备。长安令总徒以护事。鸿胪卿序宾以观礼。哀荣之道极矣。君臣之义厚矣。有命国史。立碑表墓。吾尝同僚。敢昧遗烈。铭曰。

黄河接天。青海殊壤。举世安俗。拔俗谁放。倬哉论侯。利有攸往。奋飞横绝。抟空直上。以众款塞。因敌立勋。吐蕃万户。吟啸成偫。精感天地。气合风云。既封酒泉。乃位将军。朔方阴塞。直彼獯虏。帝命先锋。阚如虓虎。山北加灶。汉南击鼓。十数年閒。耀国威武。我有师旅。将军鞠之。我有边氓。将军育之。柳涧亡师。一剑复之。兰池叛胡。三战覆之。武节方壮。朝露不待。王爵送终。宿恩未改。时来世去。人物如在。铭勋谥忠。以告四海。

或称达性命者。齐死生之域。违忧怯者。一修短之数。斯盖无心之伦耳。焉足与议于情哉。何则。云虹灭影。词人于是咏谣。华秀从风。君子为之叹息。岂不以对仙丽之景。怀变化而遗恋。在韶蕊之节。悼零落而偏愤。吾见豆卢氏之子。于其伉俪有焉。县主讳字姓薛氏。河东汾阴人也。大父驸马都尉奉宸将军讳瓘。尚城阳公主。考驸马都尉散骑常侍讳绍。尚镇国太平公主。其在昔也。夏有车正先封。周有薛侯争长。其在今也。五宗姻于帝里。重叶母于王姬。河水经天。上积星辰之气。霍山震地。下多珠玉之林。县主幼而敏惠。长而洵淑。贞义孝烈之传。吉凶宾祭之仪。一闻成诵。纮綖绚组之制。湆芼酝羞之品。一见悬解。至乃鹤回清汎。蚕聚崩云。月韵玫砧。花秾䌽树。妇人能事。咸臻妙焉。大圣天后鍊石补天。有王母之神器。分茅列土。启弄孙之美邑。封犹有礼。义引而亲。天授三年四月。内封万泉县主。天爱下流。日亲上。乘龙之举。和凤为难。络八纮以选门。奄千官以求俊。夫以龙图帝宝。析步摇之华源。虎戟侯门。袭京燕之雄冑。人之信美。帝用嘉焉。以万岁登封元年仲春既望。归于豆卢氏。六官送行。百僚供事。迓以銮辂。遣以翟车。环佩冕旒。璆然在驭。黼藻朱黛。烂其盈门。诏婚之礼。于焉为盛。尔乃移其爱敬。以事舅姑。伸其友恭。以谐公妹。举宗洽比。如鼓瑟琴。每至婚姻会同。少长咸集。珩璜节步。金翠耀首。有婉嫕之心。无骄矜之色。睎眄睐者。若迟日之映涟漪。瞻词气者。犹光风之转蘅蕙。加以引纳怀和。馈分周赈。疏属自附。穷归忘窘。故兰行彰信于闺门。而蕙风满盈于邦国。谅惟琬玉之性自美。抑亦劬劳之训致焉。中宗孝和皇帝云回南土。龙见东京。二仪更辟。九族咸叙。望我兄兮。公主赞陶钧之力。曰吾甥也。县主开邑井之赋。神龙元年春。加实封三百户。县主既通籍门阑。奉御又尚司殿省。天子巡游宫观。觞乐池台。我有周亲。无时不从。主家外幸。比齐后而联恩。子婿中参。与赵王而均理。或醉饱踰度。寒燠未平。何尝不御药在门。王人接路。当时厚泽。莫之尚也。景龙四年二月。以奉御出为丹延二州刺史。保傅下堂。随朱轓而同去。辎軿入郡。与皂盖而齐飞。辞宫阙而岁阑。恋庭闱而日远。肥泉永叹。邪气攻衷。楚祝招而不来。秦医来而不及。景云元年八月二十一日。倾逝于延州之廨舍。春秋二十有四。美玉褫颜。明珠晦色。平阳旧宇。遂无望于归宁。怀县新文。空留连于永逝。有子三人。西华南容东里等。或龀或岐。呱呱而泣。天何以罚。神其忍之。冬十有二月五日。归葬于长安之洪渎原。窀穸营护。有命加等。器服祖遣。率由旧章。生之也荣。葬之也礼。若夫柔嘉好合。善之元也。肃雍降贵。谦之道也。山河其德。容润广也。熊罴其祥。祚允大也。总众美于修嫭。驰落晖于小年。此所以哀中之又哀也。昔袁亡马氏。蔡笔斯奋。郑丧曹姬。潘文亦作。矧兹内范。事华无愧。砥望夫之石。以表崇邱。缉幼妇之词。将传终古。铭曰。

薛之重祖。冑轩国禹。相殷侯周。氏其土宇。英英白云。郁彼河汾。公门蕃衍。铭鼎氛氲。则仁则义。则戚则勋。馀庆介祉。诞灵女士。中宗之甥。镇国之子。皎如霜雪。华如桃李。舜族爰序。尧封咸秩。万泉开源。三百其实。守盛以俭。居冲不溢。亦既鸣雁。宜尔家人。谦恭下下。抚纳亲亲。倾财致客。对馌如宾。我有邸第。前临黄道。我有池塘。却望青草。汉辇停暮。秦箫拂早。岁月易忘。欢愉难保。良人出守。将命北徂。与子偕往。饮别东都。望母肠断。辞家泪枯。露萎茎草。霜酸众雏。魂兮何归。京兆之野。葬于何处。杜陵之下。岩岩双阙。列列行槚。勒是徽音。以观来者。

臣闻率土作贡。任其所有。率身事主。罄其所能。心存口忠。无所避就。况今荡然不讳。忠臣义士。咸肆其辩。可谓开大通之道。陛下亦以臣知于书也。论于书道。是臣之职。知而不说。用臣何为。臣之所言。不敢不尽。假如欲学文章。必先览经籍子史。其上才者。深酌古人之意。不录其言。故陆士衡云。或袭故而弥新。美其语新而意古。其中才者。采连文两字。配言以成章。将为故实。有所典据。其下才者。模榻旧文。回头易尾。或有相呈新制。见模榻之文。为之愧赧。其无才而好上者。但写之而已。书道亦然。臣虽不工书。颇知其道。圣人不凝滞于物。万法无定。殊途同归。神智无方而妙有。用得其法而不著。至于无法。可谓得矣。何必钟王张索。而是规模。道本自然。谁其限约。亦犹大海。知者随性分而挹之。先哲有云。言相攻失。以崇于德。故上下无所不通。若面是腹非。护左忌右。则匿恶之名。寻声而至。夫马筋多肉少为上。肉多筋少为下。书亦如之。今之书人。或得肉多筋少之法。薰莸同器。十年不分。宁知不有藏其知能。混其体法。雷同赏遇。或使之然。至如马之偫行。骥子不出其外。列施衔策。方知逸足。含识之物。皆欲骨肉相称。神貌洽然。若筋骨不任其脂肉者。在马为驽⿰（马合）。在人为肉疾。在书为墨猪。推其病状。未即已也。非医缓不能为之。惟题署及八分。则肥密可也。自此之外。皆宜萧散。恣其运动。然能之至难。鉴之不易。精察之者。必若庖丁解牛。目无全形。折枝分理。其有一点一画。意态纵横。偃亚中间。绰有馀裕。结字峻秀。类于生动。幽若深远。焕若神明。以不测为量者。书之妙也。是曰无病。勤而行之益佳。其有方阔齐平。支体肥腯。布置逼仄。有所不容。棱角且形。况复无像。神貌昏懵。气候蔑然。以浓墨为华者。书之困也。是曰病甚。稍须毒药以攻之。古文篆籀。书之祖也。都无角节。将古合道。理亦可明。盖欲方而有规。圆不失矩。亦犹人之指腕。促则如指之拳。赊则如腕之屈。理须裹之以皮肉。若露筋骨。是乃病也。岂曰壮哉。书亦须用圆转。顺其天理。若辄成棱角。是乃病也。岂曰力哉。夫良工理材。斤斧无迹。才子叙事。潜刃其间。书能入流。含于和气。宛与理会。曲若天成。刻角耀锋。无利除害。万事拙者易。能者难。童蒙书有棱角。岂谓能也。共人相知。若始疏而终密者。则大同。始密而终疏者。则大异。故小人甘以坏。君子淡以成。耀俗之书。甘而易入。乍观肥满。则悦心开目。亦犹郑声之在听也。又若臣之事主。献小利。叙小能。则非大材。于理无用。谄谀者必有顺情之说。忠谠者必有逆耳之言。虽知其忠而不亲者。以忤其意也。虽知其谄而不忍疏者。以会于情也。惟明王圣主。则能覆思审察。勉循古言。亲近忠良。增益明圣。是以远大无以浅近取。棱角者。也之弊薄也。脂肉者。书之滓秽也。婆斯疾弊。须访良医。自非涤荡心胸。除其烦愦。古人妙迹。用思沈郁。自非冥搜。不可而见。固大巧若拙。明道若昧。泛览则混于愚智。研味则骇于心神。百灵俨其如前。万像森其在瞩。雷电兴灭。光阴纠纷。考无说而究情。察无形而得相。随变恍惚。穷深杳冥。金山玉林。殷于其内。何奇不有。何怪不储。无物之象。藏之于密。静而求之或存。躁而索之或失。虽明目谛察而不见。长策审逼而不知。岂徒倒薤悬针。偃波垂露而已哉。是知之也。盖粗以言诠而假于说。若精以心了。则无寄词。心之通微。贯之而已。其得之者。心手相应。如轮扁之斲轮。固言说所不能。是以钟张二王。亦无言说。鸡鹤常鸟。知夜知晨。则众禽莫之能及。非蕴他智。所禀性也。臣之愚性。或有近于鸡鹤乎。昔文武皇帝好书。有诏特赏虞世南。时又有欧阳询褚遂良陆柬之等。或逸气遒拔。或雅度温良。柔和则绰约呈姿。刚节则鉴绳执操。扬声腾气。四子而已。虽人已潜灵。而书方曜迹。考能录异。顿越数朝。是知君臣之间。荣辱相及也。帝者务尊贤贵道。亦有邀虚誉以自饰。声实相半。足称贤君。知道味者。乐在其中矣。如不知者妨于观赏。百未减一。但不能割其少分耳。厌饫生前之乐。辜负身后之名。使达人君子议之。岂不惑哉。且尧舜之至德。不被于今时。闻者欣而戴之。桀纣之君毒。不流于今日。闻者怒而怨之。名固不可不存。德固不可不立。当今圣化洋溢。四海晏然。俗且还淳。书未返朴。今之书者。背古名迹。岂有同乎。视昔观今。足为龟镜。可以目击。夫物芸芸。各归其根。复本之谓也。书复于本。上则法于自然。次则归乎篆籀。又其次者。师于钟王。夫学钟王。尚不继虞褚。况冗冗者哉。自草隶之作。书断详矣。从宋齐已后。陵夷至于梁陈。执纲者失之于上。据耳者惑之于下。肥钝之弊。于斯为甚。贞观之际。崛然又兴。亦至于今。则脂肉棱角。兼有相沿。千载书之。季叶亦谓浇漓之极。物极则返。阴极则阳。必俟圣人。以通其变。穷则变。变则通。通则久。事或可应。庸夫侪贤哲之功。道或可行。明主纳刍荛之议。皆谓得于时也。陛下宏至圣德。讲论六艺。迈踪上古。化行尧舜之风。书盛汉魏之日。臣愿天下之事。悉欲尽美尽善。宁以书道。独能谢于前代乎。然大道不足崇。若忽之。则工拙之一也。若存之。亦当年妙有。固富有之谓大业。日新之谓盛德。伏愿下明敕以召之。必草泽蒙庶。涓涓之流成河海。菱艾之莸为兰杜。岂非盛事。岂不美矣。往者屈也。来者伸也。不尔。非今之体。悉不敢来。或有过之人。亦不敢进。夫风者声也。风以动之。声以化之。固天下之风。一人之化。若不诲示。已谓得其元珠。瓦釜钟鸣。布鼓雷吼。至若曲情顾旨。必无过患。臣深知之。不忍为也。志士含忠抱义。百鍊不销。人皆有死。无所追悔。贞观之时。文臣无限。蹇蹇者魏徵。文皇重之。良史书之。后代美之。夫简兵则触目而是。择将则万不得一。固与众同者俗物。与众异者奇才。书亦如然。为将之明。必不披图讲法。明在临敌制胜。为书之妙。必不凭文按本。妙在应变无方。皆能遇事从宜。决之于度内者也。且军之兴亡。由将之明闇。人之成败。惟师之贤愚。智不居心。则不知道。不知道。则无以训人。师之与将。人之耳目。耳目不明。其可知也。是以君子慎其所从。白沙在泥。与之同黑。狂者东走。逐者非一。京邑翼翼。四方取则。俗风且行。举国相敩。迷游忘返。深浪何归。仁覆子育。岂不顾念。伏愿天医降药。醒晤昏沈。导彼迷津。归其正道。弊风一变。古法恒流。神而化之。默而通之。反掌而盛行之。别是（疑）冀夫天府之内。有圣朝妙书宛然。得千百数载已前气象。比肩钟王。列美竹帛。微臣所愿足矣。陛下之能事毕矣。古人有云。穷则独善其身。达则兼济天下。虽陈愚见。宁望可□非臣所知。事出圣断。人皆欲顺已。不欲从人者。情也。惟明者能以理割之。且声利之大端。贵师所共有。其生也。风猷可嘉。当代擅美。其功也。徽烈可纪。身后垂名。亦人情之何远。语曰。以心闻不容针。臣谓此言之良者。理国其道一也。有一善。身之荣。有一恶。身之耻。恐后代议今之书。虽不足累于明时。终非有益。昔伊尹以再饪干主。意不专乎食。臣以小学讽君。道岂止乎书。臣伏岩薮久。无荣望干预求进。亦非公卿荐闻。陛下天听低回。劳罗草泽。选材于弃木。擢臣于翰林。是策励驽骀。敢不竭力。兢惶疑命。恐尘天听之明。鸿飞冥冥。无患饮啄。譬如为树。置之于野。则繁柯茂叶。盖其所荫。取之于材。则梁栋轮辕。适时为用。臣违亲事主。移孝于忠。忠不竭诚。孝可知矣。侍奉日近。辄有评论。隐而不言。臣之罪也。言而不隐。干犯天威。冀增涓尘。无可顾念。不能随众碌碌。辜负国恩。人皆取容。宁履危惧行于正道忘生。区区之心。愿垂圣察。不胜愚直之至。故献评书药石论云。

维上元元年太岁庚子六月己未朔二十六日甲申。皇帝第十二子持节凤翔等四镇节度观察大使兴王佋薨于中京之中邸。殡于寝之西阶。粤八月丁亥。册赠皇太子。庙号恭懿。冬十有一月庚寅。诏葬于长安之高阳原。礼也。燕队开封。龙輴进辙。陈祖载而就位。俨涂刍而成列。皇帝哀玉林之閟景。悯璿萼而罹霜。瞻蜃綍而增思。怀雁池而永伤。考谥惟古。褒崇有式。爰诏史臣。恭宣懿德。其词曰。

维天祚唐。累叶重光。中兴景运。再纽乾纲。本枝建国。磐石疏疆。克开圣允。实曰贤王。骊源孕彩。日干腾芳。深仁广孝。蕴艺含章。秀发孩笑。惠彰髫齿。蹈礼知方。尊贤叶旨。对日流辩。占风继美。鲁卫后尘。閒乎绝轨。胡孽初构。王师未班。爰从襁褓。载历险艰。爱备中掖。名崇懿藩。居常凛训。动不违颜。礼及佩觿。朝加分器。胙土延壤。登坛受帅。璇轼金箱。文经武纬。乐善为宝。崇儒是贵。浚哲外朗。温文内深。阅书成诵。观乐表音。五经在口。六律谐心。才优艺洽。绝古超今。蛇豕犹梗。寰区未泰。涤虑祈真。焚香演偈。食去荤血。心从定慧。庶福邦家。俾清凶秽。霜露婴疾。聪明害神。沈疴始遘。弥旷盈旬。正虑无扰。发言有伦。在膏方亟。问膳逾勤。云物告徵。星辰变象。楚药无救。秦医莫仗。灵仪杳而上宾。徽音邈其长往。违旧邸于青社。即幽陵于黄壤。呜呼哀哉。魂气夺兮去何之。精灵在兮孝有思。痛君亲之永隔。托梦寐而来辞。延桂宫而震悼。贯椒壸而缠悲。旌遗芳于碣馆。贲新令于储闱。呜呼哀哉。先远戒候。占龟献吉。指鹑野而西临。背凤城而右出。天惨惨而苦雾。山苍苍而翳日。扬薤挽之哀悽。盼松埏之萧瑟。罢乌服以礼竣。掩黄肠而思密。望驰道而长辞。赴幽途而永毕。呜呼哀哉。生为宠王兮宸爱所钟。殁追上嗣兮朝典斯崇。升玉笙于洞府。閟银棨于泉宫。金石谁固兮人生有终。简册攸记兮德音无穷。敢直词以篆美。庶永代而承风。呜呼哀哉。

夫骐骥千里之足。踣于庭唐之内。鸿鹄四海之志。侪于坠渗之羽。此倜傥奇伟之士所为叹息者也。取之于人。在于郭君矣。君讳揆。字良宰。太原人也。郭本虢叔之后。春秋暨汉。细侯得政事之美。有道冠人伦之目。素丝作咏。青溪招隐。信为多士。宜称盛族。五代祖昶。隋骠骑大将军开府仪同三司。高祖澄。皇朝朔方道大总管泾鄜坊庆丹延夏七州刺史。赠荆州都督。谥曰忠。曾祖某。朝散大夫太子洗马。祖义。朝议大夫。赠郑州刺史。父虚巳。银青光禄大夫守工部尚书兼御史大夫蜀郡大都督府长史持节充剑南节度支度营田副大使本道并山南西道采访处置使上柱国。赠太子太师。谥曰献。君生而聪明。不为戏弄之事。长而清峻。罔杂绮纨之流。辩对则江夏之童。志意则山东之妙。大夫府君以其于氏之出。故幼名封奴。嘉有应务之器。故长字良宰。盖取待封宰割之义也。观其言必顾行。动必由礼。读书不取其糟粕。为仁罕忘于造次。亦足以保其嘉名。楚之正则。汉之台卿。乃其比也。年十七。崇文生明经及第。侍郎韦陟扬言于朝。称其稽古之力。许其青冥之价。后调集。侍郎李彭年嗟君所判。足冠后生。擢才子于公庭。贺大夫于私第。美声洋溢。时莫与京。授大常寺太祝。加敬莅事。陈信正辞。每巡陵及郊。必有歌咏。潘河阳藉田之赋。颜光禄明祀之作。复见前贤之致矣。无何。改授河南府参军。天宝五载。大夫总渡泸之师。繄君奉循陔之养。南中污下。遂得气疾。先大夫怜其寖剧。命访秦医。太夫人惧其不起。继自蜀至。何神不祷。靡药不尝。依亲自强。望父增叹。以天宝八载二月十八日。终于安兴之私第。时年二十四。皇帝闻而悼之。赠秘书丞。呜呼。斯人不起。子丕未识。亦可为长恸者矣。君子曰。夫孝弟之至。絜矩之道。文章之绝。周旋之仪。可谓成人矣。方将培雄风。罩白石。怜乎得二。几乎第一。是以其疾即御医坐门。其亡即天使归赗。陈师境上。推以雨露之私。修文地下。赠以蓬莱之职。吊客多其文行。操诔尽于作者。以五月二十一日葬于首阳乡大茔之侧。君志也。先大夫懿其天姿。亲疏行状。叙其参元之美。叹其老成之风。方崇南岘之碑。以慰西门之感。伏滔受遇。为人父也若斯。祈奚至公。其知子也如此。斯文未建。颓山遂及。太夫人东海于氏。淩虚坠翼。开缄悼心。望汝绝归来之期。抱孙有无时之哭。遂成刊刻之意。以寄零落之哀。铭曰。

粲粲门子。菲菲国香。家传玉树。人咏金相。风流小褚。才貌潘郎。一经自达。六义名扬。闻于密启。寘此周行。为子道备。从亲路长。既铭绝壁。亦奉垂堂。雾露成病。膏肓遂亡。天向京兆。坟归洛阳。江堙初流。水毁寒霜。茫茫蔓草。萧萧白杨。苦月坟上。丰碑道傍。披文相质。谁不沾裳。

臣钦若言：臣闻高穹眷命，元圣膺期，必有至神，聿彰幽赞。谟训标于保乂，雅颂载于监观。考今古之冥符，见天人之交感。臣钦若诚庆诚抃，顿首顿首。伏以灵源锡羡，炎德嗣兴，景祚有开，丕徵允赫。惟玉晨之元辅，奉金阙之明威。降精爽不贰之民，显阴阳莫测之造。佐大邦之启运，告神宗之绍图。兆自几先，耸乎闻听。由是增隆华饥，茂荐徽称，钜典崇严，纯禧响答。乃至󲦤绅卿士，横目烝黎，稽首以瞻睟容，洗心以伫灵诰。随其性之远近，视其器之浅深，时亦戒以徽音，警其蒙惑。谆谆之诲，咸洞其隐微；蚩蚩之氓，潜识其真正。或魑魅为孽，夏鼎之所未刊；或膏肓致妖，秦医之所难究。亦复俯聆虔恳，遥授指踪。真教猥临，群邪必殄。窈冥之象既炳于人寰，飙歘之游亟还于霄极。永载苾芬之祀，潜施眷祐之祥。凡厥秘言，悉存旧录，将伸论次，以示方来。敢谓微臣，猥蒙明诏，斋精仰诵，盥手兢持，莫宽渊冲，粗伸䌷绎。窃念上真之茂躅，实为昭代之明徵。岂夫庸琐之才，辄敢形容其事。伏望崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝陛下，垂旒注览，援翰摛文，赐名以纪芳蕤，作序以冠篇首，式彰寅奉，永耀洪休。臣无任瞻天望圣战汗屏营之至。其所录成《翊圣保德真君事迹》三卷，谨随表上进以闻。臣钦若诚惶诚惧，顿首顿首，谨言。开府仪同三司、同中书门下平章事，上柱国、太原郡开国公臣王钦若上表（《翊圣保德传》卷下，道藏正乙部。）。

年月日原无，据《续资治通鉴长编》卷八八补。